Nga Umberto Tramballi, ISPI

“Ata provuan kapitalizmin, ata provuan socializmin. Ka një gjë që nuk e kanë provuar: ‘Nëse bindesh’”, shpjegoi pak ditë më parë Bezalel Smotrich nga ekonomia izraelite. Parashtrimi i referuar nga lideri i Sionizmit Fetar, një nga partitë e ekstremit të djathtë që do të luajë role themelor në qeverinë e ardhshme të Bibi Netanyahut, është për Torën, tekstin themelor të Judaizmit.

Ekzekutivi më i djathtë dhe më fetar në historinë e vendit jo vetëm që do të rrezikojë të dëmtojë marrëdhëniet e Izraelit me Shtetet e Bashkuara dhe botën arabe, pasi premton të merret me çështjen palestineze. As nuk kërcënon vetëm demokracinë e shtetit laik, rregullat e tij, sistemin e tij të kontrollit dhe balancimit të pushtetit. Fjalët e Smotrich se tek ekzekutivi i ri nuk do të jetë askush tjetër veçse ministri i financave vënë në pikëpyetje ekonominë izraelite: ata duket se duan t’i japin një gjurmë të papajtueshme fetare një sistemi të suksesshëm të bazuar në teknologjinë e lartë.

Në një intervistë me një gazetë ultra-ortodokse, “Mishpacha”, Smotrich gjithashtu përpiqet të shpjegojë se cila është teoria ekonomike e Torës, duke cituar Ligjin e Përtërirë: “Sa më shumë Izraeli promovon aq më shumë Torah, aq më shumë Judaizëm, aq më shumë urdhërimi për të pushtuar. toka, më shumë mirësi dhe solidaritet; aq më shumë Zoti, i Vetmi, i bekuar, do të na përmbyt me bollëk të madh”. Në negociatat labirintike për formimin e qeverisë së re, pas dy vitesh Financat do t’i kalojnë Aryeh Deri, kreut të një partie tjetër ultraortodokse, Shas-it Sefard. Në vitin 2021, Deri u dënua për mashtrim dhe evazion fiskal. Me ligj, një politikan me një precedentë të tillë penalë nuk mund të bëhet ministër. Por Netanyahu dhe aleatët e tij fetarë presin që të kenë ndryshuar rregullat dhe gjyqtarët deri në vitin 2024.

Si çdo ekonomi, edhe Izraeli do të duhet të kalojë një 2023 të komplikuar. Sipas Ministrisë së Financave, rritja e PBB-së do të bjerë nga 8.6% në vitin 2021 dhe nga 6.3% në vitin 22 në 3.5% vitin e ardhshëm. Për Bankën e Izraelit, OECD dhe institucione të tjera, do të jetë midis 3 dhe 2%. Inflacioni në vitin 2022 është më i larti që nga viti 2008: 5.5%.

Një dekadë më parë, Izraeli u quajt “Një Komb Startup”. Në një vend që nuk arrinte 10 milionë banorë, kishte më shumë startup-e dhe “engjëj”, huadhënës të sektorit, sesa në Francë dhe Gjermani së bashku (rreth 160 milionë banorë). Megjithatë, prej disa kohësh, startup-et janë ulur me 11% në vit. Pas bumit të vitit 2021, viti i parave të lehta dhe vlerësimeve të ekzagjeruara, gjërat po ndryshojnë. Hi-tech po pushon së tepërmi.

Krahasuar me ekonomitë e tjera të përparuara, të dhënat e Izraelit nuk duken të gjitha aq të këqija. Inflacioni amerikan është në 7.1%, në eurozonë në 10. Ekonomia e re po humbet vendet e punës, por reduktimi i startup-eve është shkaktuar edhe nga rritja dhe konsolidimi i kompanive të suksesshme. “Engjëjt” nuk janë pakësuar. “Vëllimi i investimeve në teknologjinë izraelite u rrit në tremujorin e tretë të këtij viti krahasuar me tremujorin e mëparshëm”, shpjegon Moram Chamsi, partner i fondit dytësor Amplefield Investments.

Nëse mbërrini në Tel Aviv me tren nga Jerusalemi, duke zbritur në stacionin Savidor do të ndjeheni sikur keni lënë një botë teokratike dhe keni mbërritur në një metropol të lirë dhe të hapur të fundit të shekullit të 21-të. Këtu pesha e konfliktit me palestinezët dhe një prani e ekzagjeruar e Zotit; Këtu një dinamizëm që të bën të besosh se është e paimagjinueshme që territoret e pushtuara dhe konflikti të jenë rreth pesëmbëdhjetë kilometra ndërsa korbi fluturon nga qendra e Tel Avivit.

Gjysmë ore me tren të shpejtë mes dy qyteteve me sa duket në dy vende të ndryshme. Rrokaqiejt e Tel Avivit qendror të kujtojnë disi Hong Kongun përpara goditjes së Xi Jinping dhe begatisë së Wall Street-it; pjesa e qytetit që përballet me detin është një Los Anxhelos mesdhetar. Izraelitët laikë planifikonin të hapnin shërbimin publik hekurudhor gjithashtu në Shabbat. Tani do të jetë e pamundur: izraelitët fetarë që do të jenë shumica në qeveri kanë thënë tashmë se duan të reduktojnë edhe ato pak vende pune të lejuara në ditën e faljes dhe të pezullojnë rrjetin elektrik.

Së pari, Shimon Peres në qeveritë e qendrës së majtë, pastaj Bibi Netanyahu në ato të qendrës së djathtë (laike edhe nëse ka pasur gjithmonë të paktën një parti fetare në drejtuesit izraelitë) e kishin transformuar ekonominë: nga një prej socializmave të paktë të arritur në botë. në një nga ekonomitë më të suksesshme të tregut. Gjatë dekadave, sistemi kishte mundur të ndahej edhe nga konfliktet e brendshme dhe të jashtme të vendit. Gjatë Intifadës së dytë, lufta në Liban dhe ato më të shkurtra në Gaza, Bursa e Tel Avivit dhe pjesa tjetër e ekonomisë vazhduan të rriteshin.

Tani e gjithë kjo rrezikon të përfundojë ose të paktën të komprometohet nga botëkuptimi fetar i aleatëve të rinj të Netanyahut. “Ekziston një shqetësim i vërtetë për një ulje të mundshme të vlerësimit nëse ekziston një ndjenjë midis investitorëve ndërkombëtarë se Izraeli nuk ka përgjegjësi fiskale dhe një politikë të pjekur ekonomike”, shkruan gazeta konservatore Jerusalem Post.

Bezalel Smotrich ndoshta do të detyrohet të sillet si paraardhësit e tij që kur Shimon Peres reformoi ekonominë në vitet 1980, duke garantuar politika fiskale konservatore. Në programin e tij, Sionizmi Fetar premton ekonomi tregu, privatizim, konkurrencë. Megjithatë, edhe një teokraci si ajo e Iranit lejon një hapësirë ​​relativisht të madhe për sipërmarrje të lirë; programet ekonomike të Vëllazërisë Myslimane Suni mbështesin gjithashtu “laissez faire”. Ekosistemi i nevojshëm që teknologjia e lartë izraelite të vazhdojë të jetë e suksesshme kërkon shumë më tepër sesa bazat e ekonomisë: ai ka nevojë për një shoqëri të hapur, liri të mendimit, ideve dhe jo dogmave. Regjimet që pretendojnë të investohen nga hyjnori kanë gjithmonë prioritete të tjera.